Maure

Lors des 15 premières minutes de ce documentaire, TDA nous met en évidence la prédation des caucasiens à la  rencontre de l'Afrique. 

Il nous présente la liste des grandes épidémies mondiales, du 5ème siècle à nos jours. 

Elle laisse a constater que la toute première famine en Afrique a lieu en Éthiopie au 16ème siècle ( 1535 ), puis la deuxième fois en Afrique de l'ouest 19ème siècle, date en corrélation avec l'esclavage et la colonisation ; mais aussi avec l'expulsion des maures et la période des lumières. 

Elle nous montre aussi qu'à la même période, du 5ème siècle au 19ème, c'était le contraire en Europe ,guerre, épidémie, famine était chose courante. 

A partir du début du 20ème siècle les choses vont s'inverser, plus de famine en Europe mais essentiellement en Afrique. 

Bien sûr on trouve quelques famines ailleurs, comme en Inde, en Chine,en Arabie, aux Amériques, de façon épars. 

 

TDA nous présente aussi un ouvrage ,comme témoignage historique : les écrivains témoins du peuple, livre de (fr et j.fourastié ).

condition des français pendant le moyen-âge. 

11ème siècle témoignage de raoul glaber :

beaucoup de personnes mêlaient une terre blanche, semblable à de l'argile, avec ce qu'elles avaient de farine ou de son et elles en formaient des pains pour satisfaire leurs faims cruelles. 

c'était le seul espoir qui leurs restaient d'échapper à la mort et le succès répondit pas à leurs voeux. 

tout les visages étaient pâles et décharnés, la peau tendue et enflée, la voie grêle et imitant le cri plaintif des moineaux expirant. 

le grand nombre de morts ne permettaient pas de songer à leurs sépultures. 

 

16ème siècle, témoigne de Ambroise paré  delà vient que les gens ne veulent pas y aller, et ceux qui voulaient contribuer à ce que leur ville ne tombât pas en défaut de vivre et autres choses  sont contraints d'endurer la famine avec leurs concitoyens. 

souvent les enfants sont contraints d'enterrer leurs pères, les pères les enfants , les maris leurs femmes et les femmes leurs maris, qui leurs aient un grand crève-coeur, par défaut de trouver personne qui veuillent les enterrer. 

souvent aussi on laisse les corps sans les enterrer .

au siècle suivant la famine écrasait toujours le peuple. 

témoignage de girardet noseroy 17ème siècle :

la postérité ne le croira pas ; on vivait des herbes des jardins et de celles des champs, les charognes des bêtes mortes étaient recherchées, mais cette table ne dura pas longtemps mise. 

on est frappé de constater que pendant des siècles le peuple a vécue dans les pires conditions , sans se révolter, sans remettre en question le système. 

 

TDA nous montre aussi un portrait de l'ambassadeur du royaume kongo au 17ème siècle ( collège de France). 

 

de quoi mettre de l'ordre chronologique dans les faits historiques. 

 

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